여전히 뜨거운 광주, 학살의 현장은 있었는데 진상규명도 책임자 처벌도 없었기 때문에 40년이 다되어가는 지금도 현재진행형이다. 일본의 식민지배와 암울한 인권유린들, 공권력의 무능함과 무책임함을 보여준 세월호 사건 등.. 진실발견을 위한 노력과 책임자 처벌이 없는한 영원히 해결해야 할 과제로 남는다.

피로감을 얘기하지 말라. 나와는 무관하다는 무책임한 태도다. 역사적 소명 없이 호의호식 하면서 살아온 사람들의 넋두리다. 여러분의 일이고 우리의 역사다. 80년 어느 여름날 저녁무렵 옥상에 앉아 있다가 날아들어온 총탄에 허벅지부터 목주위까지 관통을 당했던 조대부고 야간 2학년생, 광주시청 거너편 금수장 골목으로 도망쳐 온 학생들을 막다른 걸목까지 쫒아가 곤봉으로 유혈이 낭자하게 두들겨 팼던 공수부대원들(다행히 하숙집 아주머니가 자신의 집 학생들이라면서 끌고 들어가 살아났던), 상무관에 널부러진 관들 앞에서 울지도 못하고 망연자실하게 앉아 있던 사람들...... 암울한 역사를 경험하지 않는자들은 입을 다물고 숙연히 지켜봐라. 최소한의 양심이라도 있다면...

1980년 6월 2일 '전남매일신문' 1면에 김준태의 '아아 광주여, 우리나라의 십자가여'가 실린다. '전남매일신문'은 2개월 후 폐간을 당한다. 처음 내용을 검열한 부분과 신문에 실린 내용을 밑에 있는 사진으로 비교해 보라.

아아, 광주여 무등산이여/ 죽음과 죽음 사이에/ 피눈물을 흘리는/ 우리들의 영원한 청춘의 도시여

우리들의 아버지는 어디로 갔나/ 우리들의 어머니는 어디서 쓰러졌나/ 우리들의 아들은/ 어디에서 죽어 어디에 파묻혔나/ 우리들의 귀여운 딸은/ 또 어디에서 입을 벌린 채 누워 있나/ 우리들의 혼백은 또 어디에서 찢어져 산산이 조각나버렸나

하느님도 새떼들도/ 떠나가버린 광주여/ 그러나 사람다운 사람들만이/ 아침저녁으로 살아남아/ 쓰러지고, 엎어지고, 다시 일어서는/ 우리들의 피투성이 도시여/ 죽음으로써 죽음을 물리치고/ 죽음으로써 삶을 찾으려 했던/ 아아 통곡뿐인 남도의/ 불사조여 불사조여 불사조여

해와 달이 곤두박질치고/ 이 시대의 모든 산맥들이/ 엉터리로 우뚝 솟아 있을 때/ 그러나 그 누구도 찢을 수 없고/ 빼앗을 수 없는/ 아아, 자유의 깃발이여/ 살과 뼈로 응어리진 깃발이여

아아, 우리들의 도시/ 우리들의 노래와 꿈과 사랑이/ 때로는 파도처럼 밀리고/ 때로는 무덤을 뒤집어쓸지언정/ 아아, 광주여 광주여/ 이나라의 십자가를 짊어지고/ 무등산을 넘어/ 골고다 언덕을 넘어가는/ 아아, 온몸에 상처뿐인 죽음뿐인 하느님의 아들이여

정말 우리는 죽어버렸나/ 더 이상 이 나라를 사랑할 수 없이/ 더 이상 우리들의 아이들을/ 사랑할 수 없이 죽어버렸나/ 정말 우리들은 아주 죽어버렸나

충장로에서 금남로에서/ 화정동에서 산수동에서 용봉동에서/ 지원도에서 양동에서 계림동에서/ 그리고 그리고 그리고....../ 아아, 우리들의 피와 살덩이를/ 삼키고 불어오는 바람이여/ 속절없는 세월의 흐름이여

아아, 살아남은 사람들은/ 모두가 죄인처럼 고개를 숙이고 있구나/ 살아남은 사람들은 모두가/ 넋을 잃고 밥그릇조차 대하기/ 어렵구나 무섭구나/ 무서워 어쩌지도 못하는구나

아아, 광주여 무등산이여/ 죽음과 죽음을 뚫고 나가/ 백의의 옷자락을 펄럭이는/ 우리들의 영원한 청춘의 도시여/ 불사조여 불사조여 불사조여/ 이 나라의 십자가를 짊어지고/ 골고다 언덕을 다시 넘어오는/ 이 나라의 하느님 아들이여

예수는 한 번 죽고/ 한 번 부활하여/ 오늘까지 아니 언제까지 산다던가/ 그러나 우리들은 몇백 번을 죽고도/ 몇백 번을 부활할 우리들의 참사랑이여/ 우리들의 빛이여, 영광이여, 아픔이여/ 지금 우리들은 더욱 살아나는구나/ 지금 우리들은 더욱 튼튼하구나/ 지금 우리들은 더욱/ 아아, 지금 우리들은/ 어깨와 어깨벼와 뼈를 맞대고/ 이 나라의 무등산을 오르는구나/ 아아, 미치도록 푸르른 하늘을 올라/ 해와 달을 입맞추는구나

광주여 무등산이여/ 아아, 우리들의 영원한 깃발이여/ 꿈이여 십자가여/ 세월이 흐르면 흐를수록/ 더욱 젊어져 갈 청춘의 도시여/ 지금 우리들은 확실히/ 굳게 뭉쳐 있다 확실히 굳게 손잡고 일어선다.